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  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

     ,主要特点在于重视血缘关系所产生的亲情,较少掺杂政治因  素。(注17)孝道大行于西周,有充分的文献可资证明,如《  尚书?周书》、《诗经?周颂》及、《周易》的卦爻辞  及周代的彝器铭文等。  ──...

    王志楣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论陶渊明的道家思想与佛家思想

    。按道教为  汉末张道陵所创,张氏藉老子名义,宣扬神仙真人、阴阳五  行、丹鼎符录等说。直至魏伯阳着周易参同契、葛洪着抱朴  子,利用玄学思想,为道教寻得学理上的根据。其后,道教  徒又模仿佛经,创作...

    包根弟

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    序〉言:「因果者,人治天下,佛度众生之大权也。约佛法  页195  论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆;积不善之家,必...佛学》 (台北:二季出版社,1995年12月)。  九、黄纤华等;《中国佛教总论》 (台北:木铎出版社,1983年元月)。  十、南怀瑾、徐芹庭注译:《周易今注今译》 (台北:商务印书馆,1986年9月...

    陈秀慧

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  • 佛法与生活——素全法师访谈实录

    ”之类的,那么您认为这一类的东西,这些心灵感悟的东西是佛法吗?   华方田:实际上现在说实话,我们市面上有很多很多类似的书籍,不仅您刚才说的这些,还有很多关于周易的,关于风水等等,还有你...

    不详

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  • 禅茶一趣

    名疾,字季疵,复州竟陵人(今湖北天门)。”相传陆羽原是个被遗弃于西湖之滨的孤儿,后为龙盖寺住持智积和尚发现,带回抚养。陆羽长大后,因无名字,乃以《周易》为自己卜卦取名,卜得“渐”卦,其爻辞曰:“鸿渐于...

    源 提

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  • 西夏的宗教法

    周易卜筮断》,流行于国中。在科兹洛夫盗走的黑水城文献中有一些对于西夏占卜辞的记载,例如,骨勒仁慧于1183年编成的《五星秘集》,是关于星和行星的卜辞,有关于未来婴儿性别的卜辞,有乌鸦叫的卜辞,有用...

    邵方

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  • 宴坐寂不动,大千入毫发-唐人宴坐诗析论

    诗歌艺术的影响,我们将于下节进一步诗论。  第四节 唐人宴坐诗的美学意义  中国诗歌的美学历史大扺以「意象」批评法主,早在《周易?系辞上》即云:「书不尽言,言不尽意,立象以尽意。」《文心雕龙?神思》云:...

    萧丽华

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  • 一花五叶——南禅五家

    眼处闻时方得知。   良价后于沿山传法,因势利导,广接上、中、下三根。他吸收了《周易》的卦爻之学加以糅合,创“五位君臣”法接引参学者,又著有《宝镜三昧歌》阐述其禅学思想。 ...

    业露华

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  • 大兴善寺创建始末考略

    置宫阙,以当帝之居;九三立百司,以应君子之数;九五贵位,不欲常人居之,故置元都观、兴善寺以镇之。   案“元都观”应为“玄都观”,避唐玄宗讳改之。“象乾卦”,即与《周易}乾卦之六爻相形似,东西六条高...

    王亚荣

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  • 葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾

    究竟蕴涵了什么样的思想史观念?睡虎地秦简《日书》、张家山汉简《引书》、双古堆汉简《周易》以及马王堆帛书中那些杂占云气、五星之类的资料,其中究竟显示了什么样的思想?这些墓主说来也是"士",那么这   ...

    葛兆光

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